第一百四十七章 芒山大典（11）之见琴如故(12/14)
位，早年由袁公昭之父袁太宰和宋遗监国辅政，而后十六岁立后亲政。执掌天下数十年，他心中再明白不过，封祀天帝虽自古有之，历代帝王皆垂涎不已，然而真正成事的却寥寥数次而已。因为如此耗损巨财的举国重典，不仅需要功盖天地的名声，也得有祥瑞降世以服摄世人。陈煜虽是九五之尊，但这些年文治上重用周元弼使得朝堂无箴言；武功上袁公昭虽是擎天一柱，但是年近花甲，独木难擎；李易和萧山景又拥兵自重虎视眈眈，可谓是文武二者皆无建树，自然也知分量轻浅，更妄谈那玄妙难觅的祥瑞。今日所见，可知史家着实已竭尽所能、勉力为难，即对史家柔声安抚道：“爱卿辛苦了，史家忠心可鉴，随朕一同入殿。”史原等人闻言，立时如蒙大赦，暗松一口气，耗损如此之大，数月没有安稳觉，几人哪个不是年过半百，哪个不是世家巨富，为了工期，竟然轮夜值守，便是睡也合衣睡在主殿外，冻得瑟瑟发抖也片刻不敢挪身。今日换得仁宗这句话算是了结了之前史家官船私连海云边之事，也算是换回了全族之命。
“谢陛下。”几人如卸去千斤重担，连忙颤颤巍巍地扶腰站起，躬身自觉地退到队伍最后。
众人穿云破雾，登阶直上。直到踏上最高一条玉阶，视野豁然广阔，原来是一个硕大的青玉广场，广场中央树立着一块高有丈许的白玉石碑，石碑正面刻着“大业千秋”四个湛金大字，在晨光中熠熠生辉。
“参见陛下，参加晋王殿下！”
石碑后，大殿前，一边是未到山下迎驾的文武豪杰已经分列左右在躬身迎候，个个锦衣官帽，玉带华服，但是人群后方却有一人特立独行、与众不同。只见这人原本是站在人群最末，但是他身形格外高大，长九尺有余，身上穿着乌红相间的兽皮，头上插着翠羽，双耳穿着铜环，巨臂虬髯，肌肤黝黑，断发文身。如此雄伟体魄，莫说其他人，便是历南宫也要矮他半个头。众人一看他身形体魄、奇异打扮，自然猜到这就是百越来使。
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百越之地，因地偏而多烟瘴毒虫，除了被发配的重犯囚徒之外，中原九州之人少有涉足知悉，除了听说中原与他们有些丝帛换玳瑁的货物买卖外，大多数人对百越的了解都留在了宋遗的《扶远策》中。宋遗好游，他在年轻时曾独自竹杖芒鞋穿百越游历，回来后历时八年着书传世，他在书中描述百越之地，说那里：
“博土却荒，东至瓯越，南到黎土，多川泽蛮林、瘴气毒虫，部族过百，信仰各异，少庙祀广巫坛，文礼不与中原同。百越诸族之中，瓯越、供人、禽人、苍吾、稽余、句吴等为大族，且兰与濮人之后苍吾沮渠氏为百越诸族之雄，曾率南夷军与太祖太宗会盟伐商，立巨功，太祖立周后，翌年定沮渠氏百越共主之名，赐玉琮，享尊位，居天灵鹿城。”
书上又说百越之人，讲他们：
“少城郭邑里，多种性、好杂处，无论男女，多披发文身，不火食，不粒食，常年衣羽毛穿兽皮，喜穴居少干栏，好巫蛊，多鸡骨占卜、凿齿漆牙之风，文鄙故礼薄，身壮而性野，好凶尚武，尤善施毒驱兽、水行舟战。”
这还是有学问的人能有的些许了解，大多数中原人对百越都知之不祥，又常以蛮夷土着和盘瓠遗种贱慢之，所以即便这人身居来使之尊位，一众达官显贵无论派系都不约而同地有意远离他，以免自轻身份，故而他本就高大的身型就更显得突兀。
陈煜迎面走来自然一眼就看见了那人，竟然越过众人重重视线，对他招手淡笑着问：“你是百越来的？”