第84章 听了丹道要炼丹(2/3)
过一抹人性化的狡黠，立刻扔出这盏宫灯，对其喷出一道法力。顿时，宫灯所散发的金火大放光芒，从原先的融融暖意变成灼灼热浪，顿时将罗宣所化作的那团神火抓住，强行将其化入金火之中。
“什么！不！”
罗宣发出一声惨叫，可最后还是没能抵挡金火的抓取，只能被迫融入其中。
抓走罗宣之后，金火重新恢复原先那点点燃烧之状，只是在最中央的位置有一团异色火焰正在不断飞舞，如同灯心，也像是被困住的小虫。
做完这一切之后，两仪就像打了胜仗的将军一样摇头摆尾，随后才重新将这盏宫灯吞下。
已经坐了下来，正在聆听老子讲述炼丹之道的广成子浑身一动，知道两仪动用了八景宫灯，顿知是那罗宣不甘被抓，意欲反抗，这才让两仪动手。
不过这也在他的预料之中，否则的话，也不会留下八景宫灯了。
随后广成子继续陷入老子所讲的炼丹之道中。
“所谓丹丸，浑圆一体，不露精气，不泄外气，内藏五湖四海药，外挡天地四方混，吞入丹丸，丹衣被破，从而吞吐精华……”老子坐在高台之上，对八景宫外发生的一切漠不关心，只是自顾自的讲着炼丹之法。
广成子听得津津有味，老子所讲的炼丹之法自然不会是教他该怎么样炼丹，也不是教他丹方是什么。
授人以鱼，不如授人以渔。
相比丹药来说，丹方就是渔，但对比如炼丹之道来说，丹方也变成了鱼。
老子在教广成子炼丹的真谛是什么，炼丹是为了什么。
这种道理不仅仅能用于炼丹之道上，放在修行之中也是一样。
所谓‘内藏五湖四海药，外挡天地四方混’，既是在说丹药与丹衣的作用，也是在说肉体与精气的关系。
五湖四海药指的就是体内精气，而天地四方混就是指的外界杂乱，而内藏与外挡就是指肉身。
老子不只是在教广成子炼丹之道，更是在教广成子该如何把自身也炼成一枚丹药。
如果将自身比作丹药，那么就可以如剖茧抽丝般将体内的一切都完全搞清楚，甚至可以直接投入丹炉之中，用熊熊烈火烧掉体内杂质，最后炼出一颗不朽金丹。
而‘一粒金丹吞入腹，方知我命由我不由天’并不是逆天之语，那粒金丹指的是自己，不是指什么无敌宝物。
如果将自己炼成了一颗不朽金丹，那么就代表了体内没有半点杂质，神魂也变得纯净无比，从而能清晰的意识到未来的发展方向，趋吉避凶，有任何灾难都能逃掉，自然是天地都杀不了你。
只可惜这样的境界太过高深，广成子也不过是触摸到一点而已，能将自己炼成浑圆一体就不错了，哪敢想一步登天？而且就算你能一步登天，日后也能直接一步跌落。
所以对比速成之法，广成子更愿意慢慢一步一个脚印的前进。
老子此行讲道十分之久，居然足足讲了万年才堪堪停下，也是出乎广成子的意料。
“好了，广成子。”老子吐出最后一句大道真理，随后淡淡道：“我讲了这么久的炼丹之道，你现在便炼一枚丹药给我看看，金角，银角，你们带广成子去挑拿器具。”
两个童子轻轻从后方走来，眉目清秀，面容白嫩，居然长得一模一样，只不过左边的通子头上插着两根金角，右边的童子额上长着一对银角，倒是彰显了他们的身份。
不同于银角的害羞，金角明显活泼了许多，大大方方的上前，对着广成子行了一礼，道：“金角见过广成子师兄。”
随后