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80-90(28/42)

时候学校给订了报纸,长大之后徐雪筠就再也没有通过报纸来获取过新闻了,现在难得有空,她看得倒也津津有味。

    刘彻初时觉得这报纸上面的内容也都挺有意思的,第一个想法就是他们的朝代能不能搞一个,不过很快他就打消了这个想法。

    后世的报纸风行是因为他们的人群密集,并且人们识字率高,手里还得有闲钱。

    他们连纸笔都贵的要命,搞个报纸,有谁能买得起?

    不过这倒是给了他一个启发。

    “周围有没有造纸厂?”刘彻问道。

    反正现在他是明白了,无论这个东西后面的朝代有没有,或者他们的朝代有没有,反正后世的技术一定要比他们的都好得多。

    去看看绝对不亏。

    这个徐雪筠还真没关注过,把报纸合上查了查:“有倒是有一家。”

    她警惕的看着刘彻:“你要干嘛?”

    不会又要去观摩吧。

    这可不行,她当时答应了老师,要好好带他们去体验一下艺术展览以及风土人情的。

    跑去造纸厂算怎么回事。

    但刘彻这个想法一出来立刻得到了应和。

    古代的纸贵,哪怕在家缠万贯的人看来,也永远有更贵的纸。

    并且不光是纸,在没有印刷术出现的时候,人们想要获取一本书籍,除了购买之外便是自己抄写。

    ‘洛阳纸贵’。

    说的便是西晋的泰康年间,洛阳有一个才子叫左思,他用了整整十年写了一部《三都赋》,大受追捧,人们争相传抄,因为抄写《三都赋》的人实在是太多了,一时之间京城洛阳的纸张供应不求,导致全城的纸价大幅度的上涨。

    这足以见识到在没有印刷术出现的时候,人们想要拥有一本属于自己的书,除了购买,基本上还是使用手抄的方法,或者是请人代抄,有的时候没有门路,接触不到原版,有钱也看不到书。

    但是在印刷术出现之后,书籍的获取就变得容易了吗?

    其实也不然,这个容易,只是相对来说的。

    获取书籍最为艰苦的自然就是商周时期,在那个时候,书籍是被当作国宝来对待的,《左传·定公四年》中编辑在分发给诸侯的赏赐中就有书籍,那个时候的书籍也不是纸质的,而是其他的材料,所以人们想获取知识,大多还是依靠口耳相传,也就是依靠上一辈人的经验,传递给下一辈的人。

    这也是为什么古代说家有一老,如有一宝,因为在古代知识的获取的确非常困难,一个老人身上的经验对于一个年轻人来说是很丰富,很值得学习的。

    在两汉时期,出现了藏书家这一职业,就是专门收藏书籍的人,和后世的藏宝家类似,也足以见得在两汉时期书籍的珍贵。

    刘彻对书籍一直都很看重,事实上历史上的他设置了专门的国家藏书机构,这也是历史上第一次由政府来收集书籍,也是在汉朝才出现了书肆,即书店。

    可书店出现并不面对所有人,他虽然没有设置门槛,但金钱已经是天然的门槛了。

    《后汉书·王充传》中写道,‘家贫无书,常游洛阳书肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言’,意思也就是他穷困的时候看不起书,就经常在洛阳的书店里面看书,努力背下来,也就是蹭书学习知识。

    蔡伦改进了造纸术,可这只是让书籍的圈子稍微扩大了一点,该买不起的人还是买不起。

    上述所说人们想要获取一本自己的书籍,大多还是使用誊抄的方式,便出现了专门替人抄书的职业‘佣书’。



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